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<title>挽联录抄-安徽天长崇氏蓉岗堂家族网</title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=list&catid=27]]></link>
<description>11挽联录抄-安徽天长崇氏蓉岗堂家族网</description>
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<title><![CDATA[宣芹挽崇锡璋]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=60]]></link>
<description><![CDATA[宣芹①挽崇锡璋君本是卓犖②奇才，硕腹云亡③，回思笔耒舌耕，磨砚而今多恶岁④堂下⑤开追悼大会，斯人⑥何在，从此高山流水，弹琴无处觅知音⑦①&nbsp;字采香，秀才。曾任县立文荣高等小学堂教席，上世纪二十年代任私立志成小学校长。诗文通俗清雅，尤擅作联。两人自幼同学，后又同校任教，交谊深厚。本联既是对崇的赞念，却又句句切合崇的小名“牛”字，显得亲切诙谐，情致多多①&nbsp;犖，音luò，杂色的牛。卓犖：超绝，突出，赞誉崇锡璋有奇才③ 形容崇锡璋腹中东西多，学识丰富，但也切“大肚子牛”。硕：大，云亡：死亡④ 耒，音lěi,一种农具。笔耒舌耕：靠笔墨工作，口舌授徒为生，指崇锡璋以教书为业。恶岁：时局恶劣，年成不好，教师职业艰难。耒、耕皆用牛，切“牛”⑤ 指追悼大会会堂，也切“牛”，《孟子》：“牵牛而过堂下者”⑥ 此人，崇锡璋。《论语·雍也》：“伯牛……斯人而有斯疾也”。⑦ 效仿俞伯牙与钟子期，此处把崇锡璋喻为知音知己。而弹琴又往往令人想到“对牛弹琴”，很自然地切到“牛”此部分内容摘录自戴之明、闵济林先生的《蝶梦鹃痕》]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:37:44</pubDate>
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<title><![CDATA[曹文魁挽崇锡璋]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=59]]></link>
<description><![CDATA[曹文魁①挽崇锡璋②富贵本在天，如我先生，贫可安，道可乐，要算不忧亦不懼③死生原有命，嗟彼小子，瞻在前，思在后④，怎禁斯疾丧斯人⑤①&nbsp;字阁梅，孝廉方正，曾任清末儒学奉祀官。清末民初又曾任本县劝学所所长，并兼本县第一所高等小学堂（文荣高等小学堂）校长。对本县近现代教育作出过贡献，是位传统饱学之士②&nbsp;字玉湘，秀才。民国初年为文荣高等小学堂教师③&nbsp;赞誉崇锡璋“安贫乐道”的精神境界，所以“不忧（担忧）亦不懼（惧怕）“④ 即“瞻前顾后”，本形容做事谨慎，考虑周到，此处则是指那些小人患得患失、斤斤计较的意思⑤ 意思是那些小人有了患得患失的毛病，就会使自己丧命。上下联对比，人品立判]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:37:16</pubDate>
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<title><![CDATA[郁濬生挽太亲翁朋三]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=58]]></link>
<description><![CDATA[郁濬生挽太亲翁朋三①母党是姑外祖，妻党是太岳父，姐妹党是太亲翁，重姻叠眷，久附孙行②，会当北直言旋③，病榻问安劳点额福多似郭子仪④，寿多似汉伏生⑤，男子多似窦燕山⑥，德劭年高，久符华祝⑦，此际天南⑧星陨，登堂执绋更伤神⑧①&nbsp;即崇朋三①&nbsp;对崇朋三来说，郁睿生久来都属于孙辈③ 会当：正当，正遇上。北直：北直隶，即河北等地，当时作者于此任职。言旋：返回家乡。作者返乡到崇朋三病榻前问安，崇朋三尚能点头致意④ 传说有七子八婿，终年八十四岁，世称多福⑤ 名胜，年九十余尚治《尚书》，得二十九篇⑥ 五代人，官至谏议大夫，五子仪、俨、侃、偁、僖，相继登科，时称窦氏五龙⑦ 德劭：道德品质美好。华祝：又称“华祝三封”或“华祝三多”，用为祝颂其寿富、多男子⑧ 天南，相对“北直”而言，天长在南。星陨：天星陨落，指崇朋三去世。执绋（fú）：绋是牵引灵柩的绳索，执绋指送葬时帮助牵引灵柩，后作为送葬的别称]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:36:42</pubDate>
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<title><![CDATA[郁濬生挽崇家焕]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=57]]></link>
<description><![CDATA[郁濬生挽崇家焕①课读劝耕，不投俗好②，桃一桁③，柳千条，游咏南郊，舒啸东皋④。问渠⑤尘世喧嚣，几曾修到凄风苦雨，怎逼连朝，寒食过，清明了，方愁春杪⑥，忽惊梦杳⑦。报到先生噩耗，未免无聊⑧①&nbsp;字子明，秀才。此联一韵到底，一气呵成，质朴平易，清新流畅，如赞如诵，如歌如谣②&nbsp;教导劝勉子孙读书耕作，不投世俗之所好③&nbsp;音héng，本为檩（托椽之横木），此处通“行（háng）”④ 东皋：泛指田野或水边的高地⑤ 问他，指崇家焕⑥ 音miǎo，树之末梢。春杪：春末⑦ 幽暗、深远，不见踪影的梦，喻崇家焕去世⑧ 没有意义，精神上郁闷，无所寄托]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:36:25</pubDate>
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<title><![CDATA[郁濬生挽崇耀南]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=56]]></link>
<description><![CDATA[郁濬生①挽崇耀南天夺老******②，魂若有知，请代陈民国现形③，城社鼠狐争窟穴④神棲极乐界，脱然无纍⑤，莫再遇沙场战士，枪林弹雨閧泉台⑥①&nbsp;字巨川，优贡生。历任河北、山东巨野、高唐、泰安、潍县、禹县知县，政声卓著。精于艺事、诗文、书画、联语，造诣精深。濬同“浚”②&nbsp;年高德重的人③&nbsp;代陈：代为陈述，民国现形：民国社会的现实状况④ 即住在城墙里的老鼠、土地庙里的狐狸，比喻依势为奸的坏人或统治者争夺地盘或权利的局面⑤ 纍音lèi，同“累”，牵挂⑥ 閧音hòng，即“哄”，起哄，闹乱。泉台：九泉]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:36:01</pubDate>
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<title><![CDATA[崇家鼐挽兄耀南]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=55]]></link>
<description><![CDATA[崇家鼐①挽兄耀南②我惟公知我，家事国事，共此牢愁，佛云不可说③不可说兄去弟无兄，兵凶岁凶④，同遭大故⑤，孔曰如之何⑥如之何① 字调夫，优贡 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;② 即崇耀南，秀才③ 佛教术语，出自《涅槃经》。即真理可证知，却不可言说，即不经明说而会心领悟④ 水旱灾害⑤ 本指父母丧亡，亦用为死亡之代称，此处指崇耀南死亡⑥ 出自《论语》，此处即如何是好之意]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:35:36</pubDate>
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<title><![CDATA[崇家辛自挽]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=54]]></link>
<description><![CDATA[崇家辛①自挽气②聚则生，气散则死，生死理之常，何辜解到城隍庙顺德者吉，逆德者凶，吉凶人自造，岂能逃出鬼门关①&nbsp;字巽秋，秀才 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;②&nbsp;指人的元气，旧时也指气数，]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:35:13</pubDate>
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<title><![CDATA[崇壬林挽崇一颖妻袁枚太史女孙袁嘉]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=53]]></link>
<description><![CDATA[崇壬林①挽崇一颖妻袁枚太史女孙袁嘉②以妇职③教臣忠，俾两姓同日月争光④，仓山千古，蓉冈千古籍清流完苦节⑤，出一言历生死不变⑥，城亡与亡，国亡与亡① 字小云，秀才② 崇一颖，晚清贡生，他是袁枚的孙女婿。袁枚：清诗人，字子才，号简斋。乾隆进士，辞官后隐居江宁，筑园于小仓山，号随园老人，著有《随园诗话》，为一时诗坛盟主。女孙：袁枚孙女，名嘉，字柔吉，一颖早卒，子女亦殇，乃归家为弟抚孤。咸丰三年，太平军攻陷金陵，袁嘉殉节随园池中。著有《湘痕阁诗词草》③ 女性的身份和职责④ 俾，音bǐ，使，使得。同日月争光：对袁崇两家的******赞誉⑤ 藉同“借”。 清流：旧时常用来称负有时望，不肯与权贵同流合污的人，这里指袁枚。完苦节：袁枚孙女不负袁枚的清流声望，在战乱的苦难中保全节操⑥ 太平军攻陷金陵时，袁嘉留下“城亡与亡，国亡与亡”一语，经历死生，志节不变，投池而死&nbsp;]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:34:28</pubDate>
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<title><![CDATA[程学泌挽崇竹君]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=52]]></link>
<description><![CDATA[程学泌挽崇竹君活跳跳让我竟过七十有五年，问入世何修，敢受人称天锡嘏①：细算算知君纔②历二万六千日，去期颐③尚远，特甘身作地行仙④① 天锡：天赐。嘏（音gǔ）：福② 通“才”③《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐”，后因称百岁为期颐④ 佛教术语，十仙之一。以药饵得长寿，在地上行动未能飞行的人]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:34:11</pubDate>
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<title><![CDATA[崇裴然悼亡]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=51]]></link>
<description><![CDATA[崇裴然①悼亡②尝辛苦六十三年，桃花煮粥，槐叶添薪③，平时夕饍晨馐④，厨下羹汤烦尔任；抱沉疴二百余日，黄芪罔效，白术无灵，以后留宾待客，瓮头斗酒遗谁藏⑤① 字竹君，岁贡。经查老谱，编修组疑为“崇斐然”② 晋·潘岳妻死，作《悼亡》三首，后人因称为文丧妻为悼亡③ 旧时寒食装百花与煮桃粥，称桃花粥。唐·元稹《遣悲怀》：“落叶添薪仰古槐”，槐树逢秋落叶，扫之以烧火做饭。此二句皆言妻之勤俭持家④ 饍音shàn，馐音xīu，早晚饭食⑤ 宋·苏轼《后赤壁赋》：“妇曰，我有斗酒藏之久矣，以待子不时之需。”赞妻之善待客持家&nbsp;]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:33:51</pubDate>
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<title><![CDATA[陆梓林挽崇式夫]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=50]]></link>
<description><![CDATA[陆梓林挽崇式夫①人事又何求，但心坎中时悬一名利欢场，这两念②早已把年华尽抛时势实可虑，能眼睛里不见那兵戎奇祸③，虽半生也算得福寿双全① 名家献，字式夫，秀才② 指名利和欢场③ 其时正是太平军兴盛之际，战火将至，作者庆幸老友去世，可以不见“兵戎奇祸”，得以“福寿双全”，也流露出对时势的担忧]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:33:33</pubDate>
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<title><![CDATA[宣锟挽崇右春]]></title>
<link><![CDATA[http://www.zgcsjp.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=49]]></link>
<description><![CDATA[宣锟挽崇右春①角艺淮南，联䮽②冀北，结卌③年文字姻缘，方期白首如新，快杏苑春风，堂上笑看毛义檄④；妻孥泣血，叔季痗⑤心，惨两月支离床箦⑥，从此黄垆⑦感旧，对蓉冈冷月，案头愁鼓伯牙琴① 名家坊，字右春，咸丰元年举人。二人自小一起求学、赴考、游历、谋生，视为知音，而今一人去了，表示不尽的思念② 音biāo，即马嚼子③ 音xì，四十④ 指二人在家尽孝，不愿出外做官。毛义：人名。檄：官符⑤ 音mèi，忧愁而生病⑥ 音zé,床席⑦ 垆，指酒店里安放酒瓮的土台子]]></description>
<pubDate>2017-08-03 17:33:09</pubDate>
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